Армейское братство - круг насилия
Оригинал взят у
o_dysse_y в Армейское братство - круг насилия
Оригинал взят у
«Переход от простого насилия к изощренным издевательствам отражает наиболее критические аспекты культурной трансформации и деградации армейского социума, в которой социо-культурные отношения являют полную меру архаизации человеческого сознания.
Но с другой стороны, что такое издевательство, как не творческий подход к насилию, придающий элементарной деструктивности семиотическую много мерность? С одной стороны, это означает аккумуляцию деструктивности, с другой – ее виртуализацию и преодоление».
(Антропология экстремальных групп)
Вот, собственно, выраженная незатейливым языком антрополога суть процессов, происходящих в армии, службой в которой так кичатся мужчины – поочередное взаимочморение, сопряженное с оформлением слезливых дембельских альбомов и вырезанием розочек на причинных местах. В каких-то частях издеваются словесно, в каких-то – бьют, в каких-то – насилуют, а строгие-но-справедиливые командиры наживаются за счет бесплатного рабского труда.
ЭТО их трансцендентальный базис для чувства превосходства.
ЭТО их офигеть какой ценный жизненный опыт.
ЭТО и есть современный обряд инициации, и не проходившие его мужчины на всю жизнь подвигаются в статусе.
Чем они могут защитить нас? Стихами «Сколько дедушке служить?»
Умением тяп-ляп строить коровники?
Нет. Они несут в наши дома, в наши жизни то, чему научила их армия.
Издеваться морально. Издеваться физически.
Взаимоунижение является как бы коллективной мужской жертвой богу насилия, после которого каждый «воин» получает символическое разрешение вести себя как чморящее фуфло в гражданской жизни.
И – как ни крути, и как бы ни хотелось представить «хороших своих никогда-ничего-такого» мужчин жертвами «упавшей с неба» дедовщины, за исключением единиц, каждый из них воспроизвел круг насилия в жизни другого. Не с ними кто-то нехороший что-то сделал. ОНИ сделали это друг с другом. КАЖДЫЙ, кто там был.
Круг насилия – и есть то, что туманно называется армейским братством.
Но с другой стороны, что такое издевательство, как не творческий подход к насилию, придающий элементарной деструктивности семиотическую много мерность? С одной стороны, это означает аккумуляцию деструктивности, с другой – ее виртуализацию и преодоление».
(Антропология экстремальных групп)
Вот, собственно, выраженная незатейливым языком антрополога суть процессов, происходящих в армии, службой в которой так кичатся мужчины – поочередное взаимочморение, сопряженное с оформлением слезливых дембельских альбомов и вырезанием розочек на причинных местах. В каких-то частях издеваются словесно, в каких-то – бьют, в каких-то – насилуют, а строгие-но-справедиливые командиры наживаются за счет бесплатного рабского труда.
ЭТО их трансцендентальный базис для чувства превосходства.
ЭТО их офигеть какой ценный жизненный опыт.
ЭТО и есть современный обряд инициации, и не проходившие его мужчины на всю жизнь подвигаются в статусе.
Чем они могут защитить нас? Стихами «Сколько дедушке служить?»
Умением тяп-ляп строить коровники?
Нет. Они несут в наши дома, в наши жизни то, чему научила их армия.
Издеваться морально. Издеваться физически.
Взаимоунижение является как бы коллективной мужской жертвой богу насилия, после которого каждый «воин» получает символическое разрешение вести себя как чморящее фуфло в гражданской жизни.
И – как ни крути, и как бы ни хотелось представить «хороших своих никогда-ничего-такого» мужчин жертвами «упавшей с неба» дедовщины, за исключением единиц, каждый из них воспроизвел круг насилия в жизни другого. Не с ними кто-то нехороший что-то сделал. ОНИ сделали это друг с другом. КАЖДЫЙ, кто там был.
Круг насилия – и есть то, что туманно называется армейским братством.
no subject
Date: 2012-07-20 09:24 pm (UTC)До амнистии такого в армии и близко не было. Мои родственники служили, рассказывали. Нормальная обстановка была.
no subject
Date: 2012-07-23 10:26 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-23 10:47 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-22 08:20 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-23 09:35 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-23 10:02 am (UTC)рассказы про повешение духов на узел, который должен был сам развязаться, но никак не развязывался, да про то, что хороший тычок приводит к пониманию меня приводят в ужас
а у тех, кто не просто служил, а делал карьеру в армии, даже если не закончил, такое понимание КАК НАДО для себя и окружающих, что разговаривать с ними практически невозможно
no subject
Date: 2012-07-24 01:28 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-11 07:08 am (UTC)В армии же происходит постоянная ротация, позиция человека в группе зависит от времени поступления, в результате прошлогодние "изгои", среди которых есть те, кто в своих "домашних" группах были лидерами, "экспертами", шутами, "просто людьми", ну и изгоями, сильными и не очень, все разом переходят на следующий круг, все разом вчерашние униженные обретают "полномочия", без борьбы заменяют ушедших "лидеров", получают в свое распоряжение новичков. Фактически в лидеры попадают люди, к лидерству не готовые, слабые духом, не умеющие координировать, не способные показать цель и задачи. Хранителями знаний и учителями становятся те, кому эти знания были вбиты тумаками. Причем, вбиты не только знания, но и способ их передачи. Такой порядок вещей нельзя назвать естественным.
Археологи и спелеологи - открытые группы, из них можно уйти. И никто там не будет заставлять тебя стирать свои личные вещи и бить морду за непонимание, того, чего ты не хочешь понимать тоже не будут. А в пионерлагере я была - там структура группы ровно такая, какой ей позволяют быть взрослые и это одно их мест, где дети должны учиться цивилизованному взаимодействию
no subject
Date: 2012-08-09 09:40 am (UTC)Да уж:( Вот у позднесоветских/российских туристов издевательства над новичками - целая система. При том, что "туризм - спорт интеллигенции; более 80 % в СССР имели ВЫСШЕЕ образование(!)"
И женщины в этих издевательствах участвуют, и не только активно, но и пассивно - не предупреждают новичков о готовящемся "посвящении" , не пытаются пресечь, пристыдить товарищей, не жалуются властям(а ведь эти традиции нарушают несколько статей УК!)
http://www.ruthenia.ru/folklore/ferapontov7.htm "Туристский быт и фольклор: Опыт системного анализа"... Сначала все спокойно идет... а, вот еще: из могилы там торчит сапог. Когда ты привыкаешь к этой обстановке, примерно через час к тебе приходят и приказывают дернуть за этот сапог. Этот человек обратно уходит, ты дергаешь за этот сапог, из могилы начинают раздаваться какие-то нечленораздельные звуки, хрипение зловещее. У меня в этот момент был просто дикий ужас, я чуть не умерла от страха. Все забываешь и бежишь оттуда без оглядки...
...мы пришли в этот альплагерь... Там нас встречали старшие по разряду альпинисты... Были натянуты веревки, значит, между деревьями по всей длине аллеи, значит... Там висела всякая крапива... Все мы должны были пролезть с рюкзаками снизу, обойти все это... Вокруг прыгали "черти", подталкивая нас палками, чтобы мы не разбредались кто куда... Мы были, соответственно, все совершенно усталые и нас качало так-то из стороны в сторону... Нас еще и подталкивали... Затем все вставали на колени и читали клятву альпинистов... Поливали нас водой, естественно, а также ставили на щеках клеймо горчицей - "годен"... А еще когда клялись - ледоруб целовали... Целовали ледоруб, значит, намазанный горчицей... Затем у нас вешали, заранее приготовленную, триконь, вешали на шнурке, заготовив заранее... Раньше просто ходили так: "кошек" не было, а триконенные представляли собой ботинки с металлическими набойками... по всему ранту... набивались они... Потом, мы, соответственно, должны были пить соленый компот, кто сколько сможет... Потом, после всех этих измывательств нам значит вручали значок "Альпинист СССР", удостоверение давали и поили нормальным компотом, и мы - усталые - возвращались...
С.: А если вдруг такая ситуация: кто-то не захотел пить этот компот?
И.: Куда ты денешься, если ледоруб над башкой? Вообще-то никто не отказывался... Все равно же не отпустят...
Ну еще с теми кто не знает ничего об играх на один раз, играют с ними...
С.: А какие это игры? И вообще, они входят в обряд посвящения или нет?
И.: По-разному... Некоторые применяют, считая, что истязать новичка, так уж по полной программе... А игры разные...
(СЛА)
Посвящение в горники
Меня посвящали в туристы, почти в горники, вот. Это в общем такой... обряд, который придумали горники. Когда человек первый в жизни своей перевал берёт, вот... э... то на перевале проходит такая церемония. Вот. Ему, значит... руководитель группы снимает вибру, со своей ноги, вот, такой здоровый вибрам и бьёт его по пятой точке...
no subject
Date: 2012-08-11 05:03 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-14 07:50 pm (UTC)